Peñee ndu eme , Mainoí ijayvu Ygary reve

Aguyjevete! Escucha el silencio,
un colibri habla con el Cedro.
Camina la huella del anciano
como cachorro felino
la lengua suave toca su paladar
Peñee ndu eme

Maino-í iyaivu Yvyrá revé...

lunes, 3 de junio de 2013

Tekoa Arandu. Capitulo III: "Jurua kuery, los blancos"

Mbya guaraníes III: Jurua kuery, los blancos | Conectate

Esta ultima parte de la pelicula de Fernando Nogueira gracias a la decisión de la comunidad de Pozo Azul de testimoniar (es lo que dice el Opygua: "dar a conocer que tenemos un Dios"),  muestra la relación conflictiva con la sociedad blanca a partir de su adaptación forzada en la Educacion bilingue, la salud y finalmente porque requieren un retorno a lo sagrado.

El canto final de los coros hablan de la territorialidad; una interpretación diferente; de ese polo necesario para dialectizar nuestra propia forma de vivir. "Devuelvannos nuestra tierra, para poder vivir felices".- 

Tekoa Arandu - Capitulo 2: "Kaaguy, el monte"

Mbya guaraníes II: Kaaguy, el monte | Conectate

"Un recorrido por el monte con los mbya: ser mbya significa pertenecer al monte. El monte es todo: alimento, remedio y expresión de Dios, de quien solo usan lo necesario, sin explotar la tierra."

Este relato se localiza en tres temas fundamentales. la relacion al monte a partir del remedio que este otroga, y la sabiduria del chaman en la preparación (poa).

La comunidad en el "japoi" - compartir reciproco de los dones- tanto de la propiedad comunitaria como el alimento conseguido en la huerta. La cocina del maiz fruto escencial en la economia del don.
 Tambien se observa la construccion del monde-pi, las trampas y los codigos formales de la caza: la presa sera otorgada por Dios cuando el quiera.

Tambien se capta  la artesania mbya como forma de produccion que se intercambia con el blanco. Esto ocurre hoy en un territorio que se cierra sobre las comunidades. Final: La metáfora del niño sobre la ruta, en peligro de vida, y la frase final de "El sendero del indio ahora es la ruta del blanco" muestra la tragedia y el destino de un pueblo .-  

Tekoa Arandu- Capitulo 1 -"Ñande Ru- el creador-"

Mbya guaraníes I: Ñanderu, el Creador | Conectate

 Pelicula filmada en 2008 en la aldea Tekoa Arandu, Pozo Azul, Misiones, producida por Canal Encuentro.

El relato del Opygua Rodolfo Chamorro es claro y se centra en la Creacion del mundo Mbya por Ñande Ru, y de ahi surgen otros elementos como el permiso al Dueño del arroyo que hace el cacique Nicanor Benitez, propio del don divino que se otroga a la persona mbya siempre que este en norma conla espiritualidad.
Tambien escuchamos el cambio de nombre propio de nua mujer ante la enfermedad  y las cuestiones del ritual sagrado, cuando la musica se hace con instrumentos nobles dados por Dios, y la danza -jeroky- demuestra el cuerpo ergido.- 

domingo, 2 de junio de 2013

fragmento del AYVU RAPYTA

 
 
Fragmento del 
 
AYVU RAPYTA
 
El fundamento de la palabra
-Textos míticos de los Mbya-Guaraní del Guairá- 
 
                                                                                                      de León Cadogan 
 
I